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日志

 
 

山亭区雪山灵芝寺唐天宝十二年造像碑考 [喜上眉梢/2014 1 16]  

2014-01-16 12:11:15|  分类: 枣庄乡土 |  标签: |举报 |字号 订阅

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      山亭区雪山灵芝寺唐天宝十二年造像碑考
 [喜上眉梢/2014 1 16]

山亭区雪山灵芝寺唐天宝十二年造像碑考 [喜上眉梢/2014 1 16] - 喜上眉梢 - .

 
 
 
 
     枣庄市山亭区的雪山是一座很有名气的灵秀小山,处在薛河西岸。薛河在此受山阻而南行,再西折经古薛国。雪山,按旧滕县志所言本名“薛山”,因佛家扎寺于此而附会“雪山”之名。
 
      雪山南麓原有一座古老的寺庙灵芝寺,亦名雪山寺,按志载此庙始建不详,或为唐代前建。 
    古庙历沧桑、经兴衰,历代为僧、官、信众周替修建:
    金天会八年、金天德年间、金大定年间、元至元年间、明万历二十八年、明天启十二年、清乾隆四十五年、清光绪二十四年、民国十六年以及民国二十六年间都有不同程度的修缮,文化大革命时期残遭破坏,几为废墟。过去废墟满目疮痍:顺低缓山势,分布着灵芝寺遗址。灵芝寺砖木结构无存,成片的铺地砖和柱础历历在目,倾圯石阶散布于殿址前。遗迹从山门到后殿约有半华里,除主殿之外,还有配殿、钟楼、经堂、香厨等古建筑基址。

山亭区雪山灵芝寺唐天宝十二年造像碑考 [喜上眉梢/2014 1 16] - 喜上眉梢 - .

 

山亭区雪山灵芝寺唐天宝十二年造像碑考 [喜上眉梢/2014 1 16] - 喜上眉梢 - .

 
 
    寺址内有石制僧塔一座,塔高8米,直径1.1米,塔基莲花盆状。塔身高浮雕镌刻“故滕县僧会悟善归府墓铭”,落款“天顺四年”(公元1460年),说明此塔为灵芝寺住持僧会悟圆寂后寄放骨灰所在。除僧塔外,寺址还保存一尊元代圆雕石坐佛。高薛河水面约20米,薛山东侧石窟悟真岩陡壁有一尊唐代摩崖造像,佛像身高1米,造型古朴。
 
   今灵芝寺建成为仿汉代建筑,原灵芝寺遗址处建有梵王宫,山前建新灵芝寺。2006年4月开工,2008年10月1日落成。
 

山亭区雪山灵芝寺唐天宝十二年造像碑考 [喜上眉梢/2014 1 16] - 喜上眉梢 - .

 
 
 
 
 
    灵芝寺现遗留唐碑两块,均在雪山之巅,字迹已涣泐不清,今已难以辩读。一块为唐天宝十二载岁次立,另一块原据说是“唐天会八年”的石碑。这些遗迹遗物,老百姓至今仍视神灵而供奉和爱护。
   虽这两块唐碑略知其年,碑文不可翔识。但是今人有认为该寺最早的石碑,就是这块唐天宝十二年之碑,遂认定灵芝寺确切的始建年代就是唐天宝十二年(公元753年)。
 
 
 
 
 
     笔者认为这种说法很欠妥。
 
     因为唐天宝十二年之碑文部分,原本是有辑录的。至少根据辑录的部分未及始建之事,我们可以判定始建应该早于唐天宝十二年。
 
 
      还有“天会”这个年号,普遍认为是唐代的年号。其实在整个唐代根本就没有天会这个年号,莫非是“天宝”之误,其实也不是。《滕县志 金石录》明确记载“金雪山灵芝寺碑,天会八年立。在(滕县)城东六十里雪山灵芝寺。”经查考“天会”年号包含:
  1. 天会 (北汉):十国北汉睿宗刘钧、刘继恩、英武帝刘继元(957年─973年);
  2. 天会 (金朝):金太宗完颜晟 (1123年─1137年);
  3. 天会 (金朝):耶律金山天德年号的别称。
     经过甄别,应为金代太宗完颜晟的“天会”年号,“天会八年”即是公元1130年。
 
 
     有种说法认为其创建于南朝刘宋时期,兴于唐朝,这种可能性极大。何况历代县志均有记载之。

明·万历十三年版、清·道光二十六年版《滕县志》皆载:“灵芝寺在薛山,其创建不知何时。按元碑云:周唐奉旨存留雪峰山,寺有古碑,是唐以前有之。以薛为雪。附会梵王太子出家修道于此。山下有泉名为太子跑马泉。创经堂为太子歇驿亭。名西山为马伏山,其母寻之而伏匿于此也。东西小山为哭山,其母寻之不见而哭也。事极怪诞,其后俗僧愚民深信之。金大德元至元间重建。殿廊方丈香厨钟鼓楼。山门规制极宏敞壮丽。岁以四月八日醮会。奉之甚谨。”

清·乾隆三十五年《兖州府志》还载:“灵芝寺在雪山,金大定间修,岁以四月八日醮会。”

 

另,清·道光二十三年《滕县志 古迹补》中还记述:“雪山灵芝寺有唐碑二,其一为天宝十二载岁次癸巳,文半可识;又天会八年、至正二十年石俱完固。”

 

关于灵芝寺的创建年代,史志记载就说明了为唐代以前事。

 

 

 

 山亭区雪山灵芝寺唐天宝十二年造像碑考

       雪山唐天会八年碑因没有辑录详文无法确知。但是唐天宝十二年碑的部分碑文早辑录在民国版《续滕县志 金石录》内。依据该仅存的部分碑文可以探索到很多的问题。

山亭区雪山灵芝寺唐天宝十二年造像碑考 [喜上眉梢/2014 1 16] - 喜上眉梢 - .

 《续滕县志 卷五 金石录 金石补》载:

唐琅琊郡氶县■ 乡龙花里谷固村李元璋等造经像碑

天宝十二载四月八日立,正书。碑首为佛龛形,龛下左右又为两龛。

中间刻画像,右方为标题年月郡县乡里姓名等,五十六字,一行。

直下中层刻心经一卷,十四行,行二十二字。

下层题名共十五行,前一行,上自中层起约廿二字;

中间十三行,行十字;后两行又提行,上及中层之左方,一行约二十二字,一行约三十三字。

高五尺八寸,广二尺一寸,在(滕县)城东雪山,未见著录。兹据胶西柯君昌泗所藏拓本录存其目。因此碑除经文外,俱系题名,别无文词可资考据。无需录其全文也。

 

 

 

雪山灵芝寺唐天宝十二年碑,高五尺八寸,广二尺一寸,折今173厘米/70厘米。

唐代琅琊郡氶县■ 乡龙花里谷固村李元璋等的造经像碑,天宝十二年(公元753年)四月八日所立。碑上部成“品”字形排列三个佛龛,中间刻画佛像,右方题年月郡县乡里姓名等详细信息;中层刻心经一卷;下层为佛教信徒题名。字体为形体方正、笔画平直的正楷书。

历代并未见著录,仅有故金石学者胶西柯昌泗所藏拓本录存其目。因此碑除经文外,皆是题名。《续滕县志 金石录》的作者生克昭先生认为没有多少文词可据,无需录其全文。

 

 

 

 

氶县在唐代属于琅琊郡

    对于氶县(承县,峄县前身)的沿革,我们从前一般认为,唐初复名承县,属河南道沂州。宋代属京东东路沂州之琅琊郡。

根据造经像碑的地名,还可确定一点,那就是今氶县在唐代属于琅琊郡。

 实际上,原峄县在历史上沿革及其归属和名称是很频繁的。

隋大业三年(607),改沂州为琅琊郡。治所在临沂(今临沂市区)。共辖7县:临沂、费、颛臾、沂水、东安、莒、新泰。唐武德四年(621)复为沂州。 唐天宝元年(742)又改沂州为琅琊郡。这就是造经像碑记载琅琊郡氶县的原因。

 

 

 

附文

雪山灵芝寺唐天宝三年造像碑

 

据民国三十三年《续滕县志 金石志》载

            唐善堌村造像碑,天宝三载十一月立,正书,上为佛像三尊,上载文二十行,行九字;下载当阳主、菩萨主、碑主、施主姓名,碑侧碑主、施主姓名五行,下有大宋国沂州氶县檀山乡江青村善堌疃信佛弟子王全会建立记。高约五尺,广一尺三寸,侧高四尺一寸三分、侧广四寸六分,在[滕县]城东五十里善堌村。

[碑文]      维大唐□ (天)宝三载岁次甲申十一月庚申朔八日丁卯。琅琊氶县安城乡善堌村壹佰叁拾余户,□□大小,壹仟伍佰余人□□□建立齐,廊主孙法□随力营三面□,并建造佛堂一所,铜钟一口。佛像建立幢□□□,诸□身皈涅槃。其时村中同结□缘卅三人等,各咸净财施用,助成功德。今庄严圆满,上为国王帝主,下及师僧父母,法界苍生并及,合村户众普沾斯福。恐后无凭,敬造碑一所,镌名于后,同传万世。

山亭区雪山灵芝寺唐天宝十二年造像碑考 [喜上眉梢/2014 1 16] - 喜上眉梢 - .

 

 

 此碑为大唐天宝三年(公元744年)所立,在雪山灵芝寺内,旧时属于善固村地。所以称为“善堌村造像碑”。碑文载有“大宋国”善堌疃信佛弟子王全会创立记,因此灵芝寺的创立年代应在中国佛教全面持续高涨时期的“大宋国”——南朝刘宋时期。

南朝宋(420年~479年),中国南北朝时代南朝的第一个朝代,宋武帝刘裕取代东晋政权而建立。

 

 

 

 

唐天宝十二年碑所载“谷固村”今在何处?

其实根据造唐天宝十二年造经像碑的地名,可以确定一点,“■ 乡龙花里谷固村”应该就在附近。但唐代的“■ 乡”、“龙花里”、“谷固村”今早失其名,并无确切的地望与此相对应。经审考,其寺南数百米隔河相望有本区山亭镇善固村,再其南十五里河东岸有滕州市羊庄镇“毛固村”,附近再无其他名“固”之村了。

按早之唐天宝三年碑有“大宋国沂州氶县檀山乡江青村善堌疃”再结合唐代氶县,西北与滕县接壤。笔者认为此“善堌疃”就是今“善固村”时属“沂州氶县檀山乡”,其“檀山乡”治“檀山”也在附近。

但是唐代的“谷固村”并非是“善堌疃”(今“善固村”), “谷固村”极大可能就在附近,后来不知何故易名,或者是迁移他处,或者没落,或者并入其他村落了,不详。雪山附近的村庄,在唐代是属于氶县的,历经沿革,至少在明代前终入滕地。 “谷固村”今已无法确指。

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