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日志

 
 

薛城里 奚仲庙、孟尝君庙 元初东岳庙断碑文  

2012-02-04 02:26:10|  分类: 薛国篇 |  标签: |举报 |字号 订阅

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薛城断碑文

选自道光二十六年《滕县志 艺文志》

[ 2012 2 4喜上眉梢 ]

 

 

 

选自道光二十六年《滕县志 艺文志》

 

[ 2012 2 4  喜上眉梢 上传/句读 ]

 

 薛城里 元初东岳庙断碑文 选自道光二十六年《滕县志 艺文志》[ 2012 2 4喜上眉梢 ] - 喜上眉梢 - .

 

 

 

道光二十六年《滕县志 艺文志》载:

薛城断碑文

五岳惟东岳为极尊,三殿惟薛为密迩,故岳神之降福于此也。单厚○○○○至政和始建是庙,迄今百有七八十载,中更陵圮谷高,而此殿岿然而独存於茅庐荆棘间,神亦显矣。义来娥往、上雨旁风,社首曹亮发大愿,力於仁圣元封晋锡大生。○○魏安、任荣等助修建岳帝、司命真君、丙灵公三神,区列仰体,许令修建庙宇之意。曩也, 垝垣衔照、断楚凄烟,今区宇混一天地。清○神人和怿雨阳时,若○○○成三农乐业,寸无不耕之土家人足,鸡犬声闻达乎,四境是役也。取柴也,必以斧斤之时。故其成也,不可以岁月论;其陶砖瓦也,必按气候之宜;其○也,不可以仓促致;其修葺也,改其短用其长,去其小易以大。随缺随整随敝随修,势不可以已。今三殿毕工,刻文纪实。顾瞻庙柏,霜皮溜雨,森然环拱,若有神物呵护之。者庙兴,柏阅千载如一日也。

 

元贞元年岁次乙未正月十七日

 

 

道光二十六年《滕县志 艺文补》载:

“五岳惟东岳为极尊,,。。。。。者庙兴,柏阅千载如一日也。元贞元年岁次乙未正月十七日” [内容同道光二十六年《滕县志 艺文志》同载,略]。

 宋王安石读孟尝君传 世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟呼!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。

 

 

民国版《续滕县志 卷五 金石录》又载“元重修三殿庙记 元贞元年正月立,蒙泉林嗣公撰,坛山周仲明正书并篆盖,高六尺五寸二分。在城南四十里薛城”即是指该碑刻。

 

 该古庙内碑碣林立,明清还皆有重修记事碑。民国版《金石录》还载“明重修东岳庙记 家境十四年三月立,邑庠生侯敏撰,高六尺九寸,广三尺又五分。在城南四十里薛城

 

东岳大帝是道教因袭民俗崇奉的泰山神。泰山古称东岳,自古受着人们的崇拜。其后,人们将其拟人化,给它取姓氏名讳,定婚配子女。汉代纬书称:“东方泰山君神,姓图名常龙。”《太平御览》卷三百九十七引张华《博物志》称泰山神有女,“嫁为西海之妇”。《魏书》卷五十二《段承根传》又称泰山神有子与段晖同学。宋吴曾《能改斋漫录》卷十八更称东岳有子五人,“惟第三子,后唐封威权(或作“威雄”)大将军,本朝封炳灵侯。”特别重要的是:民间认为泰山是人死后灵魂的归宿之地,泰山神是阴间鬼魂之最高主宰。此信仰盖起于西汉。

 

大元国(元朝)成宗元贞元年 (公元1295年),重修薛城里东岳天齐庙碑时所撰写的碑文。时距宋徽宗(北宋政和元年,公元1111年)敕赐在原孟尝君庙的基础上扩修为东岳天齐庙,已经有了180多年,至此庙宇部分已残毁,所以需要修缮。由碑文可见此庙宇规模宏大,有三个大殿。

 

 

 

 

 

 

 

奚仲庙、孟尝君庙、东岳天齐庙

 

该庙宇群落,在元初又进行了重修,三大殿规模宏伟,分别是前大殿祀天齐,后大殿祀玉皇,东大殿祀孟尝君。至清末民国年间,祭祀孟尝君的东大殿年久失修而倒圮。又在北大殿设孟尝君祠,祭孟尝君牌位。(见清末民初滕县邑人黄来麟的诗文《孟尝君祠》)

 

 

薛国故城内的奚仲庙,在战国之际齐国灭任薛封田婴后,为田氏薛国的宗庙,冯谖为孟尝君设置政治“三窟”,其“一窟”就是在薛城内建齐国宗庙,即是此庙。

秦汉之后该庙又加祀孟尝君,陪祀冯谖、壅门周。至宋徽宗年间曾设东岳天齐庙,以祀东岳大帝泰山神。因为宋徽宗十分笃信道教。

 

 

该庙宇规模宏大,原本东西65米,南北75米,分三个大殿。

 

前大殿原为奚仲庙,宋徽宗年间为祭祀天齐东岳大帝,正殿三间,高台基。前两侧分别为东西廊坊,里面塑有十八罗汉像,造型各异,神态万千。两廊坊之间的中心路两侧为南北十余块记载庙宇修建的石碑。中心路西侧,大门之后有土地庙一座。

 

后大殿祭祀玉皇大帝,正殿三间,高台基。里面除了有玉皇大帝的塑像外,还有姜子牙、黄飞虎塑像。后大殿东西分别各为五开间的庙房,里面也塑有让人惊愕的牛马鬼怪像。东庙房还留有和尚居住的膳房两间。

 

庙门口稍东,即是东大殿,设有孟尝君祠,即是孟尝君庙,清末失修倒塌,孟尝君神位迁至后大殿内。 

 

 

天齐庙后大殿曾有一口御井,传曾为孟尝君洗浴祭祀之用,亦为孟尝君所建。 据道光二十六年《滕县志》载:“御井,在东岳庙后,其井四方,细石甃,砌工緻,传孟尝君建。”

 

 

传原庙宇的大门和南面十八里处的白(柏)山的山巅一样高,又传“先有天齐庙,后有薛国城。”盖指先有奚仲庙,后有战国时代的薛国城池。

 

 

现在后大殿的石基和东西庙房部分残存,但可惜因为无人问津,东庙房残存也已危危乎即哉,随时都有倒塌的危险。

 


 

   见于《滕阳渠氏谱》载:东岳天齐庙,为滕县南古老而又名气的庙宇。东西廊坊配十八罗汉等像,后殿为孟尝君祠,也有称为“孟尝君庙”的。

 

 

 薛城断碑文 选自道光二十六年《滕县志 艺文志》[ 2012 2 4喜上眉梢 ] - 喜上眉梢 - .


其它资料,在此不多叙述,见:

奚仲庙、孟尝君庙考 [喜上眉梢] 2011 2 21 - 喜上眉梢的日志 - 网...
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