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徐懋公，即徐世勣，字懋功，时讳称徐懋功，瓦岗军将领之一，归唐，李渊赐其李氏，即改姓名李世勣，后又因避讳太宗李世民，取单字，称谓李勣。
徐懋公死后陪太宗于昭陵。高宗皇后武则天临朝，大肆捕杀李氏势力，徐懋公子徐敬业（也即李敬业）起兵反武则天，被武则天复为原姓，徐敬业兵败被杀，懋公陪陵墓葬被武氏所掘。
滕州羊庄镇土城村 徐懋公墓碑
咸阳城西北40公里处礼泉县烟霞乡九嵕山上的昭陵，有唐太宗李世民（597～649）墓，高宗与武则天的合葬墓，及其徐懋功陪陵墓。
陵园面积2万公顷，周长60公里，是我国帝王陵园中面积最大、陪葬墓最多的一座，也是唐代具有代表性的一座帝王陵墓。
有陪葬墓180余座，主要有徐懋功、长孙无忌、程咬金、魏征、温彦博、段志玄、高士廉、房玄龄、孔颖达、李靖、尉迟敬德、长乐公主、韦贵妃等墓，还有少数民族将领阿史那社尔等15人之墓。 昭陵依九嵕山峰，凿山建陵，开创了唐代封建帝王依山为陵的先例。据说是因贞观十年文德皇后临死时给唐太宗说要俭薄，“请因山而葬，不需起坟”。（《旧唐书》卷五）文德皇后死后葬于昭陵。关于以山为陵制度的原因，在同年十一月文德皇后葬后，唐太宗撰文刻石的碑上写着：“王者以天下为家，何必物在陵中，乃为己有。今因九嵕山为陵，不藏金玉、人马、器皿，用土木形具而已，庶几好盗息心，存没无累。”这里所说因山为陵，不藏金玉，与其说是为了俭薄，不如说是为了“好盗息心”更恰当些；虞世南上书唐太宗时就说过：“自古及今，……未有不掘之墓。”因此，唐初以山为陵的目的，无非是为了利用山岳雄伟形势和防盗掘而已。
高宗李治御书之李勣碑
即是九嵕山上的昭陵的陪陵徐懋功墓碑
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